{"id":81,"date":"2009-12-31T00:00:24","date_gmt":"2009-12-30T23:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/50.87.94.149\/HealesWP\/healesfr\/?p=81"},"modified":"2021-12-23T15:42:39","modified_gmt":"2021-12-23T14:42:39","slug":"la-mort-de-la-mort-numero-10-decembre-2009","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/heales.org\/healesfr\/2009\/12\/31\/la-mort-de-la-mort-numero-10-decembre-2009\/","title":{"rendered":"La mort de la mort. Num\u00e9ro 10. D\u00e9cembre 2009."},"content":{"rendered":"
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Sera puni (…) quiconque s’abstient volontairement de porter \u00e0 une personne en p\u00e9ril l’assistance que, sans risque pour lui ou pour les tiers, il pouvait lui pr\u00eater soit par son action personnelle, soit en provoquant un secours.<\/div>\n<\/blockquote>\n
(Article 223-6 du Code p\u00e9nal fran\u00e7ais)<\/em><\/div>\n
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Th\u00e8me du mois: l’imp\u00e9ratif d’assistance \u00e0 personne \u00e2g\u00e9e en danger<\/strong><\/p>\n

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Sc\u00e8ne hypoth\u00e9tique. Vous \u00eates chef d’une petite gare de chemin de fer \u00e0 deux voies. Sur une voie, un b\u00e9b\u00e9 dort dans une poussette bloqu\u00e9e. Sur l’autre voie, un vieillard en chaise roulante est \u00e9galement immobilis\u00e9. Un train de marchandise arrive et vous ne pouvez plus l’arr\u00eater. Allez-vous actionner l’aiguillage pour \u00e9craser le b\u00e9b\u00e9 ou le vieillard?<\/p>\n<\/div>\n

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Et maintenant la m\u00eame sc\u00e8ne hypoth\u00e9tique, mais la m\u00e8re s’est pr\u00e9cipit\u00e9 et vient de d\u00e9placer la poussette. Cette fois, il y a peu de chances que vous h\u00e9sitiez, vous allez faire passer le train sur l’autre voie.<\/p>\n<\/div>\n

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Au cours des si\u00e8cles, il est probable que vous auriez r\u00e9agi tr\u00e8s diff\u00e9remment \u00e0 un probl\u00e8me moral de choix entre un vieillard et un b\u00e9b\u00e9. Il y a 300 ans, tuer un \u00eatre qui n’avait pas une chance sur deux d’atteindre l’\u00e2ge adulte \u00e9tait un acte moins grave que tuer un autre \u00eatre humain, \u00e2g\u00e9 ou non.<\/p>\n

Aujourd’hui, inconsciemment ou consciemment, certains se diront qu’une personne \u00e2g\u00e9e « a fait son temps ». Pour les personnes \u00e2g\u00e9es consid\u00e9r\u00e9es dans leur ensemble. Il serait « bon » qu’elles meurent de vieillesse afin de pouvoir « laisser la place » aux g\u00e9n\u00e9rations futures. Ce raisonnement n’est cependant pas suivi \u00e0 l’\u00e9chelle individuelle. Lorsque, par exemple, un homme d’\u00e2ge mur laisse ses parents mourir dans leur maison mal entretenue pour pouvoir b\u00e9n\u00e9ficier rapidement de leur h\u00e9ritage, la d\u00e9sapprobation sera consid\u00e9rable m\u00eame si le raisonnement est similaire au pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n

Le droit de nombreux pays europ\u00e9ens conna\u00eet le d\u00e9lit de « non assistance \u00e0 personne en danger ». Si vous assistez \u00e0 une sc\u00e8ne o\u00f9 la vie d’une personne est mise en danger, il vous est fait obligation de tenter de la sauver pour autant que votre vie ne soit pas \u00e0 son tour en danger.<\/p>\n

Dans ce raisonnement, l’infraction sera \u00e9tablie m\u00eame si vous aviez une raison de ne pas vous arr\u00eater. « J’ai ben vu qu’il allait mourir, mais mon train allait partir et j’avais d\u00e9j\u00e0 pay\u00e9 mon ticket » ne sera pas une cause de justification valable.<\/p>\n

En fait, ce raisonnement n’a jamais \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9 que dans des cas individuels o\u00f9 le risque pour la vie \u00e9tait imm\u00e9diat. Nous savons qu’il est possible de sauver des personnes mourant de malnutrition, mais personne ne sera poursuivi parce qu’il ne verse pas d’argent \u00e0 une ONG. Nous savons aussi que ne pas fumer dans les caf\u00e9s sauve des vies, mais un tribunal ne consid\u00e9rera pas l’absence d’action contre le tabac comme de la non-assistance.<\/p>\n

Le m\u00eame raisonnement pourrait s’appliquer pour les personnes \u00e2g\u00e9es. Si vous voyez une personne tr\u00e8s \u00e2g\u00e9e effondr\u00e9e sur le trottoir et que vous passez votre chemin, vous pourriez \u00eatre condamn\u00e9. Si, comme chercheur, vous trouvez un produit capable d’octroyer des ann\u00e9es suppl\u00e9mentaires de vie en bonne sant\u00e9, aucun juge ne vous condamnera si vous passez quelques mois \u00e0 n\u00e9gocier le meilleur contrat possible avec une firme pharmaceutique. Et ceci, m\u00eame si le produit est potentiellement utile \u00e0 tous, y inclus le juge approchant de l’\u00e2ge de la pension.<\/p>\n

Un autre argument parfois entendu au sujet de la prolongation de la vie en bonne sant\u00e9 est « qu’il n’y aura pas assez de place pour tout le monde ». La terre est consid\u00e9r\u00e9e comme potentiellement surpeupl\u00e9e depuis Malthus, mort en 1830 dans une terre qui comptait alors \u00e0 peine un milliard d’habitants. Si la mort de vieillesse cessait totalement demain, il faudrait 50 ans avant que la population d’un pays comme la Su\u00e8de soit augment\u00e9e de seulement 35 %.<\/p>\n

Nous avons donc bien des d\u00e9cennies pour r\u00e9soudre ce probl\u00e8me potentiel. Et ici encore, dans un cas individuel, le juge aurait bien du mal \u00e0 entendre un argument de type « Mais monsieur le juge, si je l’avais sauv\u00e9, dans 50 ans, mes enfants risqueraient de ne pas avoir assez pour vivre par sa faute. »<\/p>\n

Pourquoi, seule l’abstention directe est-elle actuellement consid\u00e9r\u00e9e intuitivement comme condamnable? Voici quelques-unes des raisons:<\/p>\n

– Loin des yeux, loin du c\u0153ur. Infliger la mort est per\u00e7u tr\u00e8s diff\u00e9remment si la victime est physiquement proche ou lointaine. Il vous serait plus facile de tuer en apposant une signature ordonnant une ex\u00e9cution qu’en tirant un coup de revolver. Et ce serait plus facile en tirant un coup de revolver qu’en devant \u00e9gorger soi-m\u00eame cette personne m\u00eame compl\u00e8tement ligot\u00e9e. Inversement, sauver en faisant un virement \u00e9lectronique depuis votre ordinateur sera plus difficile que de sauver en donnant de l’argent si vous voyez des bless\u00e9s r\u00e9clamant des soins mais n’ayant pas les moyens de les payer.<\/p>\n

– Le degr\u00e9 d’incertitude Vous n’\u00eates pas certain qu’en versant de l’argent pour une ONG ou pour la recherche scientifique, vous sauverez des vies. A noter cependant que si vous \u00eates poursuivi pour non-assistance, le juge appr\u00e9ciera peu une r\u00e9ponse de type: « De toutes fa\u00e7ons, j’ai bien vu que cette femme allait probablement mourir m\u00eame si j’appelais les secours ».<\/p>\n

– La dilution des responsabilit\u00e9s. Des millions de personnes pourraient agir et donc chacune aura une tendance naturelle \u00e0 n’agir que si les autres agissent. Ainsi, comme il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 lors d’exp\u00e9riences de psychologie (avec des acteurs), il vaut mieux avoir une crise cardiaque dans une pi\u00e8ce avec un inconnu qui se sentira oblig\u00e9 d’agir que dans une pi\u00e8ce avec dix inconnus o\u00f9 chacun pensera que c’est aux autres d’agir.<\/p>\n

Mais, pour les victimes de nos actions et de nos abstentions, directement ou de loin, peu leur chaut que vous les laissiez mourir sans les voir ou en les voyant. Ce qui importe, c’est que nos abstentions ou nos agissements sauveront des vies ou seront co-responsables de d\u00e9c\u00e8s.<\/p>\n

En ce sens, m\u00eame si nous ne serons tr\u00e8s probablement jamais condamn\u00e9s si nous ne faisons rien, lutter collectivement pour une vie plus longue et en bonne sant\u00e9 et lutter contre tout ce qui provoque des morts \u00e9vitables notamment celles de malnutrition apparait \u00e0 tout le moins comme un imp\u00e9ratif \u00e9thique.<\/p>\n<\/div>\n

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La bonne nouvelle du mois: un pas de plus vers la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration des organes<\/p>\n

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Une soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine, « Organovo » s’appr\u00eate \u00e0 mettre sur le march\u00e9, pour des institutions de recherche, un appareil capable de produire des tissus animaux ou humains \u00e0 partir de cellules. A moyen terme, c’est un pas vers la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration d’organes \u00e0 partir de cellules souches.<\/div>\n<\/div>\n
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\u2022 Pour en savoir plus: http:\/\/sens.org<\/a>, http:\/\/imminst.org<\/a>,http:\/\/heales.org<\/a> et http:\/\/immortalite.org<\/a>. Voitr aussi les pageshttp:\/\/www.psychologytoday.com\/blog\/adventures-in-old-age\/200912\/would-immortality-become-overpopulation-nightmare<\/a> \u00e0 propos de l’exemple su\u00e9dois ethttp:\/\/singularityhub.com\/2009\/12\/03\/organovo-has-its-first-commercial-3d-bioprinter<\/a> \u00e0 propos d’Organovo.
\n\u2022 Pour r\u00e9agir ou recevoir\/ne plus recevoir la lettre d’information:info@heales.org<\/i><\/a>
\n\u2022 Image: The rescue. http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Rescue-Millais-L.jpg<\/a>.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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